Ce livre, destiné aux étudiants étrangers, est rédigé en anglais de manière à faciliter la compréhension et la communication.
Le français est une langue difficile à apprendre ; autant donc utiliser le fait que la majorité des étudiants qui viennent en France a un bon niveau d’anglais. Il s’agit de s’adresser à ceux qui ont déjà des bases mais qui éprouvent de grandes difficultés à « se débrouiller » en France (problèmes de communication : logement, Crous et autres démarches administratives, adresses utiles, aspects culturels etc.).
Une idée simple : faire un cours de communication basé sur les difficultés potentielles des étudiants en France : pratique de jeux de rôles, exercices de grammaire, thèmes divers tels que les repas dans un restaurant, faire des achats, le logement, demander son chemin dans la rue, remplir des formulaires, ouvrir un compte en banque, aborder des thèmes culturels, la politesse etc.

Toute l’équipe de Plombières Lorraine Initiative vous souhaite une

et vous dédie cette carte:

http://www.linternaute.com/cartes/envoi/999142/2117621842/430/animaux-en-choeur.shtml

 Ils empruntent alors le langage des humains pour échanger en secret force confidences. Le Bon Dieu leur a accordé ce don unique, magique, canonique, à titre épisodique mais symbolique ! C’est sa manière à Lui d’honorer la bonhomie de ces bêtes bienveillantes dont les ancêtres connurent le privilège de réchauffer de leur souffle l’Emmanuel, au creux de la crèche crépusculaire à Bethléem. Car bergers et bouviers connurent la primauté d’adorer l’Enfant Jésus, avant même les puissants d’ici-bas, qu’ils fussent rois ou mages.

 Le bœuf brun, brossé de près, bien brave à l’attelage et au pacage et l’âne, humble monture, qui fut de toutes les aventures et mésaventures christiques, de la fuite en Egypte de la Sainte famille à l’entrée triomphale du Messie à Jérusalem.

Les compères conversent adoncques paisiblement, à l’abri des oreilles indiscrètes derrière leurs bottes de paille. Mais malheur à celui qui enfreindrait les consignes du Tout-Puissant ! Car il est formellement interdit aux hommes d’écouter leurs propos !

Un mauvais bougre qui feignit de l’oublier l’apprit à ses dépens. Un bougon au verbe haut, à la main leste, au pied vengeur, qui bravait la sagesse des aïeux et savait tout mieux que quiconque. Le méchant paysan, méprisant, avait pour pitoyable habitude de maltraiter son maigre cheptel. A la moindre occasion, sitôt essuyé une contrariété ou sitôt reçu un refus, il invectivait ses pensionnaires qu’il imaginait soumettre à ses exigences de labeur sous une bordée d’injures, par une pluie de coups, les abreuvant de brimades et de reproches, bref les bourriaudant sans retenue.

Il ne se montrait guère plus tendre avec sa famille, battant régulièrement femme et enfants comme plâtre, jubilant à l’idée de les rétrillonner sous de fallacieux prétextes.

Le réveillon d’un hiver de frimas, faisant fièrement fï des recommandations des anciens, notre vilain drôle refusa de se rendre à la messe de minuit et ce malgré les pressantes supplications de son épouse. Caché dans le foin au fin fond de l’étable, le laboureur somnolait, en attendant que, là-bas, dans la cuisine, l’horloge égrène les douze coups mythiques. Il se réveilla brusquement au son du carillon pour apercevoir un rai de lumière éclairer la litière. L’âne étirait ses longues oreilles, le bœuf entrouvrait un œil.

 « C’est jour de fête aujourd’hui, peut-être notre maître nous doublera-t-il notre ration d’avoine… déclara le premier.

-Je te trouve bien optimiste, répondit le second.

-On ne sait jamais !

-En tout cas, il ne nous forcera pas à travailler, se réjouissait le placide ruminant. »

Interloqué par ces propos osés, l’incorrigible curieux sursauta.

« Rien n’est moins sûr, soupira mélancoliquement le grison.

-Certes, il est souvent brutal et infernal avec nous. Mais toi d’ordinaire si patient, il te faut lui pardonner ses accès de colère.

-Eh pourquoi donc ?

-Parce que tout simplement, il ne se passera guère de temps avant que nous ne le conduisions au cimetière sur sa vieille charrette branlante. »

Epouvanté, époustouflé, éprouvé, le baoué se précipita au-dehors, la respiration haletante, la carcasse pantelante, la démarche chancelante. D’abord désespéré, il râmina, rengrula, regimba. Puis se ressaisit et courut vers la chapelle romane où les fidèles entonnaient les premières notes d’un chant de liesse. Le chœur des anges dans nos campagnes résonnait sous les voûtes millénaires de la petite église encapuchonnée de blanc.

Hélas ! le rustaud, dans sa course effrénée, trébucha fort maladroitement et chuta de tout son poids dans le fossé. C’est là que les villageois le découvrirent le lendemain, roide mort. Alors ils dégagèrent de la congère son cadavre figé et le portèrent en terre dans une sépulture hors les murs. Malheur à celui qui défie en catimini la divine prescription !                                Nicole Lazzarini

Chers parents,

II se passe des faits à la guerre que vous ne croiriez pas ; moi-même, je ne l’aurais pas cru si je ne l’avais pas vu ; la guerre semble autre chose, eh bien, elle est sabotée. Avant-hier – et cela a duré deux jours dans les tranchées que le 90^e occupe en ce moment – Français et Allemands se sont serré la main ; incroyable, je vous dis ! Pas moi, j’en aurais eu regret.

Voilà comment cela est arrivé : le 12 au matin, les Boches arborent un drapeau blanc et gueulent : « Kamarades, Kamarades, rendez-vous. »

Ils nous demandent de nous rendre « pour la frime ». Nous, de notre côté, on leur en dit autant, personne n’accepte.

Ils sortent alors de leurs tranchées, sans armes, rien du tout, officier en tête ; nous en faisons autant et cela a été une visite d’une tranchée à l’autre, échange de cigares, cigarettes, et à cent mètres d’autres se tiraient dessus ; je vous assure, si nous ne sommes pas propres, eux sont rudement sales, dégoûtants ils sont, et je crois qu’ils en ont marre eux aussi.

Mais depuis, cela a changé ; on ne communique plus ; je vous relate ce petit fait, mais n’en dites rien à personne, nous ne devons même pas en parler à d’autres soldats. Je vous embrasse bien fort tous les trois.

Votre fils, Gervais.

La deuxième bataille d’Artois est fixée au 9 mai 1915 pour un secteur qui va de Loos à Bapaume. L’offensive principale est le dégagement du plateau de Lorette, la prise de la crête de Vimy et de pousser dans la plaine de Douai afin de reprendre la guerre de mouvement tant attendue par les généraux, Loos-en-Gohelle étant l’un des secteurs de diversion.

Pour ce secteur, l’artillerie française épaulée par celle des britanniques, pilonne les tranchées allemandes de La Bassée jusqu’au sud de Loos. Après cette phase, les 281^ème, 114^ème  et 90^ème régiments d’infanterie attaquent en direction du village en partant de l’actuel cimetière anglais de la route de Béthune. Rapidement, le 11^ème et le 90^ème poussent vers la deuxième ligne allemande située à la lisière de Loos où ils sont stoppés net par l’artillerie et le tir des mitrailleuses embusquées dans les maisons et dans le cimetière qui est transformé en place forte. Ne pouvant aller plus loin, ils regagnent la première ligne allemande conquise et consolident cette dernière.

Les mitrailleuses allemandes, se trouvant dans la redoute face au 281^ème,ne sont pas réduites au silence. II ne peut, de ce fait, s’élancer sur la première ligne allemande sans risquer de perdre le gros du régiment. De ce fait, l’aile gauche du 114^ème retrouve sa couverture.

Dans la nuit du 10 et toute la journée, les allemands lancent contre-attaque sur contre-attaque et reprennent le terrain perdu la veille. Dans la nuit du 10 au 11, les unités sont relevées par le 125^ème et le 68^ème dans le but de reprendre la première ligne allemande. Cette contre-attaque française n’aboutit pas et, il faudra attendre, le 25 septembre 1915, pour que le village de Loos retrouve une partie de sa liberté.

Le caporal Gervais Morillon, du 90^ème régiment d’infanterie, est « mort pour la France », porté disparu le premier jour de la bataille, à Loos, Pas-de-Calais. Le journal de marche du régiment indique les pertes à la fin de cette journée : tués : 10 officiers, 6 sous-officiers et 90 hommes – « disparus » : 3 sous-officiers et 139 hommes auxquels s’ajoutent les blessés : 14 officiers, 23 sous-officiers et 234 hommes … et décrit cette journée : http://www.memoiredeshommes.sga.defense.gouv.fr/jmo/img-viewer/26_N_668_014/viewer.html

A une chère amie qui habite à Pont à Mousson et qui s’appelle Claudine

Bon anniversaire Claudine

de la part Christiane, de dan et d’Anubie

Lundi  11 novembre 1940, l’aube se lève sur Rurange-Montrequienne, ce jour de l’armistice de 1918 et fête de Saint-Martin, patron du village. Tôt le matin, on frappe à la porte d’entrée à coups répétés. Mon père, Marcel Fabert, s’y attendait un peu, puisqu’au début novembre, une liste des Anti-Allemands avait déjà été élaborée à la mairie. Ordre nous est donné par la Gestapo et les soldats en armes de se rendre sur la place de l’Église dans deux heures avec nos bagages, cinquante kilos et deux mille francs par personne. Je me souviens qu’ils réquisitionnaient les livrets de caisse d’épargne. Mon père répondit qu’il n’en avait pas, seuls les enfants avaient le leur avec quelques francs placés. Réponse du sous-officier : alors, vous pouvez les garder. On quittait donc la maison en laissant vaches, cochons, poules, lapins et tout le mobilier sur place et la maison mise sous scellés. Les autobus et camions venus de la Sarre nous attendaient. Dans tous les regards des grandes personnes et les pleurs des enfants, on pouvait lire l’angoisse, la peur, la crainte d’une déportation en Allemagne. Tout ce rassemblement était gardé par des soldats en armes prêts à intervenir. Ma famille se composait de mon papa, ma maman, une sœur plus âgée, moi-même âgée de sept ans et mon petit frère de dix-huit mois. Notre famille fut durement touchée puisque les trois frères de mon père furent expulsés le même jour et leurs familles, ainsi que les beaux-parents de mon père. Au total, on comptait soixante six personnes de Rurange et soixante quatre de l’annexe de Montrequienne, ainsi que Monsieur le curé Wonner. Beaucoup d’expulsés pour un village ne comptant que deux cent soixante quatre habitants en 1936. Les bagages furent chargés dans les camions et les personnes dans les autobus. La tristesse était grande et on se demandait si un jour nous reverrions notre village. Puis le convoi s’ébranla en direction de Metz et embarquement dans le train à Metz-Chambière.

Après quelques manœuvres, le train partit. Pour quelle direction ? Personne ne le savait. Au passage à Nancy, les expulsés furent soulagés de partir vers le sud de la France.

…

À sept heures, le lendemain matin, une halte était prévue à Mâcon après la ligne de démarcation. Sur le quai, un détachement de l’armée française nous présente les armes. La Croix-Rouge s’occupe des enfants. En cet instant de réconfort, le moral reprenait le dessus. Nouvelle halte à Lyon pour contrôle, puis nous repartons pour Limoges, ville terminus.

…

En gare de Limoges, un comité d’accueil nous attendait et une tasse de bouillon Kub nous fut servie, c’était peu de chose, c’était le premier repas chaud depuis notre départ. L’ensemble des expulsés de Rurange fut scindé en deux groupes, un partit pour Nantiat et ses environs, lieu d’accueil et d’habitation pour le restant de la guerre. Chaque famille suivant sa composition, reçut une espèce de logement équipé du strict minimum : table, chaises, paillasses et une cuisinière à bois.

…

Après l’installation à Nantiat, Haute-Vienne, les parents se mirent à rechercher un emploi pour nourrir la famille, dix francs par jour et par personne étaient donnés par l’État. Mon papa trouva un petit travail chez un tanneur de peaux de lapin, où il contracta une maladie due à l’acide pour traiter les peaux. Par la suite, il travailla à la poste comme facteur. Les enfants allaient à l’école dirigée par un instituteur mosellan de Luttange, également expulsé. La messe, le dimanche, était dite par notre curé et animée par une chorale de chez nous. Ainsi se passa tant bien que mal cette expulsion : nous étions constamment à la recherche de nourriture plus ou moins consommable.

…

Je veux signaler un fait historique à Nantiat. Nous n’étions pas loin d’Oradour et le 10 juin, on aperçut les fumées du village qui brûlait. Fin juin, un dimanche après la messe, un détachement de soldats en armes, probablement des SS, fit sortir tous les hommes et jeunes gens sur la place de l’église afin de désigner les maquisards. Après plusieurs conciliabules, le curé Wonner sortit des rangs. L’officier allemand lui demanda : «Vous qui êtes prêtre et ne pouvez mentir, pouvez-vous jurer sur la croix qu’il n’y a pas de maquisards à Nantiat ?». Levant les bras, le curé répondit : «Je le jure». Grâce à sa connaissance de la langue allemande et après ce pieux mensonge, les Allemands se retirèrent. L’abbé Wonner venait de sauver les Lorrains et tout le village de Nantiat.

…

Le retour se fit en train de Limoges à Metz en passant par Paris en avril 1945. À la gare de Metz, des camions militaires bâchés nous prirent en charge et nous ramenèrent à Rurange dans notre village qui nous accueilli en chantant la Marseillaise. Malheureusement, il n’y avait plus de meubles, de vaisselle ; les planchers étaient soulevés par l’humidité. Les Allemands avaient tout pris et ce qui restait avait été volé.

Retrouvez ces Patriotes Réfractaires à l’Annexion de Fait – les PRAF – dans le livre de Léon Strauss.

 Ce titre est accordé à ceux qui par leur éloignement volontaire d’Alsace-Moselle (au risque de la spoliation) ont montré leur insoumission à l’occupant nazi durant la deuxième guerre mondiale, sans pour autant avoir été transférés dans un camp de travail en territoire allemand. Pour obtenir le titre, il faut être alsacien ou mosellan d’origine et remplir une des conditions suivantes : avoir été expulsé d’Alsace-Moselle ou avoir habité dans une autre région française pendant la durée de l’occupation après avoir refusé de rejoindre son domicile (notamment après sa démobilisation).

Les droits attachés au titre de PRAF sont la prise en compte par l’assurance vieillesse de la période pendant laquelle vous avez été reconnu « réfractaire à l’annexion », le port de l’insigne de patriote réfractaire à l’annexion de fait, les prestations de l’ONAC (Office national des anciens combattants et victimes de guerre): prêts, maisons de retraite…

A Marspich, par exemple, les commerçants font des efforts, la municipalité aussi pour que tout soit propre et ait un air de nouveauté, mais vraiment…les routes ne sont pas entretenues, les locaux destinés aux jeunes sont couverts de graffitis, la mairie, le jour de ma visite – un samedi-  avait disposé devant son entrée principale plusieurs grandes poubelles vertes (c’est pourquoi ça? pour le tri collectif? – bravo pour les visiteurs qui ne peuvent plus se garer devant la mairie pour voir ses heures d’ouverture!) .

L ’école a l’air délabré et triste et sa cour est couverte de mauvaises herbes.

MAIS….le stade de foot est parfait! Pas de déchets qui virevoltent dans le vent, de beaux grillages qui protègent le stade contre toute intrusion et on réalise quelles sont les priorités de nombreuses communes.

Rien à faire pour les jeunes à part jouer au foot ou assister aux matches de foot.

Un monde qui ignore ceux qui n’ont pas d’endroit local où jouer au basketball, au volleyball, au tennis, au golf, faire de la gymnastique ou du sport en général qui n’implique pas s’inscrire à un club payant aux tarifs inabordables pour de nombreux jeunes hommes et jeunes filles.

Quelle place ont donc les jeunes filles dans nos petites communes ou celles de taille moyenne?

Un cours de gymnastique ou de yoga( à 14/15/16/17/18 ans, on ne fait pas de yoga!!!) le soir après 18 heures? Se faire emmener par leur maman ou leur père dans un club de gym à 10 ou 15 mn du centre de leur communauté?

Que faire si aucun transport public n’existe et que les parents ne sont pas disponibles? Rester assises devant la télévision et écrire des sms à leurs amies pour parler de ce qu’elles pourraient faire?

Nos filles sont condamnées à dépendre de ceux qui peuvent les emmener où elles veulent aller en toute sécurité et n’ont souvent aucune proposition d’activité de soir ou de week-end près de chez elles qui ne nécessite pas de longue marche le long de rues mal éclairées et souvent la rencontre de jeunes gens qu’elles ne souhaitent pas rencontrer le soir.

Un petit mot en colère pour dire que malgré ce que nos élus nous promettent, les femmes et les jeunes filles ont bien du mal à trouver leur place dans notre société.

Imaginez seulement tout  ce que l’on pourrait proposer à tous nos jeunes sur la surface d’un terrain de foot (et pour le coût de son entretien).

Appel à nos élus: n’oubliez pas que les femmes ont le droit de vote aussi et pourraient ne pas voter pour vous car vous ne les représentez pas suffisamment au quotidien.

          En 1790, Jean, caporal, est de l’expédition de Nancy où trois régiments se sont révoltés -régiments du Roi, de Mestre-de-Camp-Général et les Suisses de Chateauvieux-  et ont emprisonné leurs officiers qui refusent d’accorder aux soldats le contrôle des caisses du régiment. Le 18 août 1790, sur lettre de l’assemblée, le marquis de Bouillé, gouverneur des Trois-Evêchés à Metz, reçoit l’ordre de réprimer la révolte. Le 31 août 1790, Bouillé marche sur Nancy avec 4 500 hommes, dont un tiers de gardes nationaux, peu sûrs, mais que son énergie tient en main. Deux corps sur trois cèdent et sortent de la ville, mais les Suisses de Châteauvieux défendent la porte Stainville. Bouillé enfonce la porte et pénètre au cœur de Nancy après une bataille de rues qui laisse cinq cents morts. La répression qui suit est brutale : 1 soldat est roué, 32 sont pendus et 41 envoyés aux galères.

          Le sergent-major Arquevaux est blessé d’un coup de feu aux deux jambes en 1796, à Arcole, victoire remportée par l’armée française, sous les ordres du général Bonaparte, sur les Autrichiens. Cette bataille très meurtrière dure trois jours et reste célèbre quand Bonaparte prend un drapeau, s’élance à la tête de ses soldats et franchit une partie du pont ; le fruit de cette victoire est de 5 000 prisonniers faits à l’ennemi, 4 drapeaux et 18 pièces de canon tombent en notre pouvoir, et la perte en tués et blessés du côté des Autrichiens fut de 8 000 hommes.

           Le lieutenant Arquevaux a la jambe gauche emportée à la célèbre victoire d’Austerlitz, fin 1805, où Napoléon déclare le 3 décembre après la bataille : « Soldats je suis content de vous, vous avez à la journée d’Austerlitz justifié tout ce que j’attendais de votre intrépidité, vous avez dévoilé vos ailes d’une immortelle gloire. Soldats, lorsque le peuple français plaça sur ma tête la couronne impériale, je la fiais en vous pour la mener toujours en ce grand éclat qui seul pouvait donner du prix à mes yeux. Soldats, lorsque tout ce qui est nécessaire pour assurer le bonheur et la prospérité de votre patrie sera accomplit je vous ramènerais en France là vous serais l’objet de mes tendres solicitudes, mon peuple vous reverras avec joie et il vous suffira de dire: j’étais à la bataille d’Austerlitz pour que l’on vous réponde voilà un brave ».

          Le 14 mars 1806, le lieutenant Jean Arquevaux est nommé chevalier de l’Ordre royal de la Légion d’honneur, la pension qui l’accompagne s’ajoute à sa solde de retraite ; notre « brave » officier-fantassin unijambiste décède, le 14 juin 1829, dans sa ville natale.

Mes bons chers parents, ma bonne petite sœur

II me devient de plus en plus difficile de vous écrire. Il ne me reste pas un moment de libre. Nuit et jour il faut être au travail ou au créneau. De repos jamais. Le temps de manger aux heures de la soupe et le repos terminé il faut reprendre son ouvrage ou sa garde. Songez que sur vingt-quatre heures je dors trois heures, et encore elles ne se suivent pas toujours. Au lieu d’être trois heures consécutives, il arrive souvent qu’elles sont coupées de sorte que je dors une heure puis une deuxième fois deux heures. Tous mes camarades éprouvent les mêmes souffrances. Le sommeil pèse sur nos paupières lorsqu’il faut rester six heures debout au créneau avant d’être relevé. Il n’y a pas assez d’hommes mais ceux des dépôts peuvent être appelés et venir remplacer les évacués ou les disparus. Un renfort de vingt hommes par bataillon arrive, trente sont évacués.

Il n’y a pas de discipline militaire, c’est le bagne, c’est l’esclavage !… Les officiers ne sont point familiers, ce ne sont point ceux du début. Jeunes, ils veulent un grade toujours de plus en plus élevé. Il faut qu’ils se fassent remarquer par un acte de courage ou de la façon d’organiser défensivement un secteur, qui paie cela le soldat. La plupart n’ont aucune initiative. Ils commandent sans se rendre compte des difficultés de la tâche, ou de la corvée à remplir. En ce moment nous faisons un effort surhumain. Il nous sera impossible de tenir longtemps ; le souffle se perd. Je ne veux pas m’étendre trop sur des faits que vous ne voudriez pas croire tout en étant bien véridiques, mais je vous dirai que c’est honteux de mener des hommes de la sorte, de les considérer comme des bêtes. Moindre faute, moindre défaillance, faute contre la discipline 8 jours de prison, par le commandant de la compagnie, porté par le Colonel. Le soldat les fait. Au repos il est exempt de vin et de viande. Nous sommes mal nourris, seul le pain est bon. Sans colis, que deviendrions-nous ? La nuit que j’ai regagné le secteur actuel, nos officiers nous ont perdus. Nous avons marché trois heures sous bois pour gagner le point de départ. La pluie et la neige tombaient. Il a fallu regagner le temps perdu et par la route nous avons monté en ligne. Mais le danger est grand pour faire passer un bataillon sur une route si bien repérée. Nous avons été marmites mais pas de pertes. Nous avons parcouru qua­torze kilomètres en deux pauses. En ce moment c’est beaucoup trop pour des hommes vannés et par un temps abominable.

J’ai voulu vous montrer que ceux qui vous diront que le soldat n’est pas malheureux au front, qu’un tel a de la chance d’être valide encore, mériteraient qu’on ne les fréquente plus. Qu’ils viennent donc entendre seulement le canon au-dessus de leurs têtes, je suis persuadé qu’ils regagnent leur chez-soi au plus vite. Nos misères empirent chaque jour, je les vaincrai jusqu’au bout. A bientôt la victoire, à bientôt le baiser du retour.

Le soldat Sautour du 131^ème régiment d’infanterie est « mort pour la France », le 6 octobre 1916, à Rancourt alors que son régiment est engagé dans la bataille de la Somme (septembre à novembre 1916) dans les bois de Saint-Pierre-Vaast, Rancourt et Bouchavesnes.

Le jour de son décès, le journal de son régiment signale : bombardement violent de nos premières lignes qui boulevese complètement nos tranchées et parallèles … pertes : tués : 9 hommes ; blessés : 1 lieutenant, 5 sous-officiers et 50 hommes ; disparus : 1 sous-officier, 6 hommes.

Le cimetière de Rancourt est la plus grande nécropole française de la Somme (8566 soldats – 280 ares) ; il atteste de la violence des combats durant ces trois mois de bataille.

… nous avons pris nos quartiers dans le village français de Parray ou quelque chose de ce genre (Parroy – 54). Bien entendu, l’endroit avait déjà été visité depuis longtemps par nos trou­pes, mais malgré tout, chacun serrait sa carabine un peu plus fort. Comme tous les villages de France que j’ai traversés, c’était un village crasseux : des tas de fumier et de vieilles ordures le long de la rue, devant les portes des maisons massives, aux fenêtres étroites et aux pièces sombres et sales, partout, des réparations de fortune, des bâtiments faits de bric et de broc. Et ne parlons pas des Françaises : semblables à des gitanes pour ce qui est de l’habillement et de la propreté, et à des Juives, pour ce qui est des traits du visage. Nous (dix hommes) avons pris nos aises dans une pièce d’une hauteur de 1,80 m. Nous nous sommes réparti la literie de l’unique lit et nous avons remplacé les matelas manquants par de la paille. Je m’en suis contenté, car tout le reste ne m’inspirait guère confiance (c’est aussi pour cette raison que je porte à nouveau les cheveux très courts). Avec l’aide d’un camarade parlant parfaitement le français, nous avons obtenu de nos hôtesses qu’elles nous fassent du café et qu’elles nous apportent du lait. Dîner nocturne à base de café au lait et de pain de soldat sec ; tout est parti si vite que nous n’avons rien pu mettre de côté pour l’emporter. Puis nous nous sommes entretenus avec elles de fa guerre ; c’était tout de même intéressant de savoir ce que la population française pensait de la guerre. Les femmes la souhaitaient aussi peu que nous, leurs maris étaient aussi au front et servaient dans les unités qui nous faisaient face. Quelle ironie du sort ! Demain, peut-être, leurs obus faucheront leurs femmes. C’est ça la guerre !

Chère mère, je te dis encore pour te rassurer que je ne me suis jamais porté aussi bien que depuis que je suis soldat et que notre courage n’a jamais faibli. Nous sommes tous animés d’une foi inébranlable en l’heureuse issue de notre juste cause. Ici, pas de découragement ni d’abattement. Pense au vieux dicton des chevaliers qui caractérise si bien l’ambiance qui règne ici : « Parce qu’il est le seul à pouvoir regarder la mort dans les yeux, seul le soldat est un nomme libre ! » Et maintenant, je vous embrasse bien fort, toi et Gretchen.

Notre Richard exprime des pensées bien prussiennes que l’on retrouvera dans les écrits et les actes du « petit caporal Adolphe» et n’oublions pas les exactions commises par ces troupes dès le début de la guerre dont nous avons les preuves en Belgique, Meuse et Meurthe–et-Moselle.